第287章 百日牛马(2/9)

白不可能是灵界，只能是以太界，以太界的要素要比灵界更丰富，可以说是主物质界的倒影。

用某种不太准确的描述，貌似拥有神选之印的斯特凡背后的老银币，比那些玩转世的大佬，以及玩劫掠世界本源的外神，多掌握一个维度——星界。

而蛇有蛇路，鼠有鼠道，本宇宙的土著们，也有自己的办法。

主物质界算是正经的实体宇宙。

而既然主物质世界之间横向通联的可能性比严格禁制，理论上，在以太界，也应该如此。

给罗博的感觉，这个宇宙的格局，就像是一个批次的生物实验。

但他有个猜测，那就是乱子，先出在那里。

这个罗博能理解，这么多主物质界，这么久的时间，终究还是诞生了牛人，这可以用概率学去解释。

不过罗博现在还说不太好，因为这个宇宙的以太界，比较特殊，他还没有办法进入。

星球模式的主物质界之间，是横向联系。

但若是能打破限制，那就是另一说。

主物质界与以太之间的联系，就是纵向联系。

从纵向联系的角度看世界格局，有些存在，貌似出生在罗马，比如说神灵。

那时他对这个宇宙的格局认知，是灵界+物质界，一个精神，一个物质，宛如硬币的正反面。

这样的实验，自然是拒绝横向串联的。一旦相互影响，实验数据就不准了，也就废了。

其次，他的神魂不完整，貌似被默认为残魂，而不能升入以太界。

但外神的存在，貌似率先打破了这一格局。

不能进入的主要原因有二。首先，就是他是外来户，不具备相关的资格，不像土著，自带对应的法则属性。

没有内层位面，没有了外层位面，也没有阴影位面，再用‘位面’这个概念就不合适了，用‘界’就可以。

罗博可以，是因为他是外来户，拥有实验室规则不允许带进来的金刚钻，只要给他一个目标，他就能横向打孔，连接两点。

祂们诞生在以太界，倒究是主物质界的众愿孕育了他们，还是众愿联系到了祂们（比如众人都祈愿未来过好日子，这就有了群体愿力）目前还说不好，毕竟罗博还没亲去以太界探索。

各个培养皿的实验雷同性较高，否则也不会称作一个批次。

但不管是修炼有成的大佬，还是窃掠世界本源的外神，想要出入，都需要遵循某些法则，比如转世重生，比如耗费多年、培养试图临时降临用的容器。

1-20号培