第322章 另一端的进度(2/6)

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以前，癫狂也好，麻木也罢，起码还能看到些生活气息，尽管是扭曲的。

现在，这些都没有了，人们倒是没有变成行尸走肉，但机械化了。

因为教团罗博成立的福音教，在一遍遍的梳理丁口。

在这种背景下，众生被暂时强推的配给制约束。

资源分级配给，人员也分级受限，简单归纳，就是要么工作，要么回家，不许乱跑。

这种压制，本身就是一种筛选机制，那些耐不住性子的，不可避免的会反应异常。

对此，教团罗博搞一刀切。他不关系这类人的易怒和高反抗精神的成因是什么，性格使然，又或扭曲的社会制造出的苦命人，都无所谓，他的目标只有一个，那就是剔除不稳定因素。

俗话说，一块臭肉，就能坏掉满锅汤，所以，不合格者的切割是必须的。

教团罗博，从某种角度讲，拒绝虚伪。他不像那些政客，嘴上扯王子犯法与庶民同罪，实际上捍卫阶级格局。高阶者即便罪该万死，也会先消耗另类的免死金牌才定罪，并且东窗事发往往不是因为其罪行本身，而是政斗失败。

教团罗博很明确的指出，阶级必然存在，各有各的权力和义务，想出人头地当人上人？可以！上升渠道就摆在那里，达标自然升格。

治安稳定、上升渠道清晰可见、赏罚分明，这就是教团罗博努力营造的社会氛围，过程很剧烈，令整個皇冠城的众生都感受到了不适甚至剧痛。

但，这就是强权入主的特色。作为被统治者，作为弱者，要么受着，要么过另一种生活。

一如那些被筛选出来的丧失公民权力的人，他们被安置在皇冠城的外围，比如当初教团罗博初来时落脚的垃圾山。

对这些次级公民，福音教的约束基本只有一条，镇子里不准斗殴，解决问题可以去擂台，而福音教会在真上设立固定窗口，为这些人提供武器、工具、生存物资三大类物品，当然，不是免费的。

便是这基本的秩序保障，就令附近的大量垃圾佬来投。

过去，他们一直都在荒野帮派的淫威下瑟瑟发抖，无法确定明天和帮派的死亡压榨哪一个先来。

现在，他们能在福音教新建的镇子里睡个好觉，还能利用信仰体系武装自己，比如隐身神术，就能在出镇谋生、遭遇强敌等关键时刻获得躲避和逃脱机会。

甚至，只要足够虔诚，还有更好的工作，更多的福利。

苦难兴邦，绝望兴教，被逼入生存死角的人