第347章 北地新风(2/6)

劳动作业。

非要搞也能编整过来，但成本就会倍数提升，并且留有隐患。

因此，这部分人就被一轮轮的机制筛选出来，包括但不限于成了打手，乃至材料。

罗教士就不是什么好人，尸巫运转负能，又天然的冷酷残忍，再加上时代背景，哪里会讲什么人权？

完全就是红果果的利用。所谓的好，也是因为技术带来的压榨方式和压榨效率的提升，从而避免了这个时代普遍存在的低效消耗，然后横向比较，显得仁慈、下限高而已。

就像那句梗描述的：明明可以抢的，却给钱，他真的我哭死！

反正，本质上因技术牛哔而吃人连骨头都不吐的牛马圈，成为了不明本质的愚夫愚妇们嘴中的天堂，以至于好些自由民来投，高台镇就是这么迅速发展起来的。

镇里有一个专门的晋升机制，会筛选合格者，进入自由领，成为正式公民。而这是有流程周期的，人们等待排队的同时，总得做点什么养活自己吧？高台镇的运转便依此展开。

在这个时代，能举家出远门的，那都是有两下的，综合素质不差，其中不少人在抵达高台镇后，渐渐冷静下来，便觉得没必要非得去伯爵领当公民。

毕竟公民无自由，光这一点，在不少人眼里就是代价高昂，只不过有这样那样的问题，需要重新开始，因而愿意承受代价。

可人的想法是不断变化的，见能在高台镇生活其实也不错，就觉得之前认为尚能接受的代价，有些过于高昂了。

而罗教士这边，也无意将所有领民、都变成思维意识被高度扭曲的傀儡。

就像信仰体系分狂信徒、虔信徒、普通信徒、泛信徒。罗教士在他的领地内，也搞出个分等制度。

所有拟魂傀儡，像尸巫、白骨剑卫等，都是狂信徒这一档的。绝对忠诚，但没有什么创造力和成长性。也就是下限高，上限低。

领地内的劳作者，因涉及生产，被灌输了大量专业知识，属于是拔苗助长，代价之一，便是虔信徒。

再往细了说，只有先对上电波，将频率锁死，才能成为合格的信息容器，在灌入知识后，稍加调整即可上岗。

这种虔信徒不正经，有状态，但无法共享与之阶位匹配的信仰力，反而需要定期服药般的巩固温习，深化认知状态。

这个群体不适合见人，也就在于此，就像是集中营，也有私人活动，但更凸显的还是管束，规矩很大，对于崇尚自由的生灵而言，看起来很压抑