第348章 沼地九部(2/6)

Hold住牛诡蛇神，因此能展现出一种还算大气的态度。

但也仅仅是态度，格局其实不算大气，格局大气的不会选择傀儡之道，虫群之路，这种道路折射出了当事者的自私刚愎，说难听点就是信不过任何人，若非有绝强的力量支撑，这种人成大事几无可能。

罗博本尊，是一个擅于自省自查的人，也有自我分析的习惯。

正因为如此，他才心有哔数，尊崇外挂，也就是：我能有今天，自身的能力是次要的，关键是挂牛哔。

没有这挂，即便不至于啥也不是，也最多就是流于凡俗，哪怕是在黑暗世界，最多也就是靠着地球人的眼界智慧，小有所成。

这就是性格的局限。具体证据之一，就是在地球时并没有混出个名堂。真金不怕火炼，真要牛哔，不至于蹉跎几十载，籍籍无名。

但罗教士，是没有这种自省自查的能力的。

黑罗博的诞生，就有空中楼阁的特质，只有本尊的部分特质，剩下的都是‘浅显痕迹’，就像一张钢笔画，一半因为描的过重，渗透到了下一层，另一半只是在下一层留下些印痕。

到了罗教士这里，就更显虚浮。

有趣的是，因为连一半的渗透都谈不上了，都是浅痕，反倒在溯本归源的过程中，有了本尊的轮廓。

也就是说，罗教士的性格其实更像罗博本尊，但他缺东西。

不肯细究深思，就是这种欠缺的直观体现。罗博本尊在这方面却是相反，很爱胡思乱想……

那么罗教士一直在补全灵魂，补的是什么？

其实就是通过技术手段，极可能呈现根源级的灵魂本貌，然后人工去强化思维意识的主框架。

说的再直白些就是算法，算法决定了一个人习惯用什么样的系列视角去消化信息，得出结论，继而指导抉择。

像现在，在罗教士眼里，此地的这窝血獠，虽然是炮灰，却有上下两个用法。

上法，这些炮灰表现的不错，那么他不介意给其更多的自由。千般工具，有茶杯，有夜壶，各有作用，罗教士也没打算所有工具，都按照白骨剑卫或尸巫那种固定的模板去塑造。

下法，这些炮灰表现差强人意，那么就养蛊，绝大部分都将死去，而合格的蛊重塑氏族，过去的风影氏族，等于是风流云散了。

下法之所以称作下法，主要就是因为一旦大动干戈，他的介入势必过重，新诞生的释族，风格就很自然的有体现，夜壶塑造成了茶杯形状，却又不是真的茶