第369章 男爵领做酬劳(6/7)

发展贡献价值。

扯远了，黑暗禁咒给巨木森林带来的影响是全面的、深远的，万物皆受其影响。

马提欧侯爵也不是乍着一双手光在一旁看，他发动了关系，从王国大圣堂那边请了牧师团队。

这些崇拜圣光本身而不是某个神的圣职人员，也只是勉强保住了夜色城周遭的环境，称之为阳光地带，使之可以正常种植作物。

然而，却没办法让夜色城摆脱影响。

据说，是因为人心污浊，不断的形成新的污染。

说实话，罗教士对此是嗤之以鼻的，虽然总是抱着恶意去揣摩别人，也知道在中世纪的背景下，普通人活的很不幸福。

但他并不相信，普通人的负面情绪，竟然可以多到令区域内的黑暗凝聚不散。萨拉查的不死战团，都没有这等能耐，别说是一群活人。

只能说，这里边水还是很深的，圣光的信仰者和代言人，心灵未必光明敞亮。

有自我意识的神灵的确有私心。但祂的意识思想也必须与自己的神职、乃至神职背后的法则、神性契合。

譬如正义之神，你可以玩花招，文字游戏，一定程度模糊你的不正义行为，但表面上，就是装，也得装的道貌岸然，以符合正义的概念。因为影响是相互的，神能玩花招，但信众定义了正义的基础含义。

正是因为有规则鞭策，有相互之间的对立合作，神灵信仰能大体保证名实相符，而不是挂羊头卖狗肉。

还有，因为神有意识，有私心，祂不会允许圣职人员，以祂的名义中饱私囊，或者说，会评定圣职人员各自的贡献，而给予一定的容错额度。就像公司领导对待自家的销冠一般。

而这些，对于信仰‘物’的圣职人员，几乎没有意义。

圣光本身需要圣职人员的信仰之力么？不需要。

就像太阳你不祭拜它，它也照样发光发热，该耀斑时候绝不含糊。

那么信仰虔诚与否，靠什么判定？

一般来说，是靠跟圣光力量的亲和度。

信仰越虔诚，亲和度就越高，所能运用的圣光之力就越强越多。

但在罗教士看来，这是个伪论。

就像那句诡辩‘贫穷并不高尚’一样。

贫穷对标的不是高尚，两者有多少必然联系呢？

贫穷不高尚，富有就一定高尚么？

超凡力亲和这个概念，从科学侧的角度理解，就像是那些材料导电，那些材料更导电，那些材料绝缘一般，是从物质和能量的属性、特性角度分析而找原因的。

超凡