「不良人:我的外挂是不死」

第421章 幽幽冥火

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第421章 幽幽冥火(4/8)

没有半分心虚。

“都是上好的青壮,又好吃好喝养上一段时间,我不将他们收进教内,还能就这么放了他们不成?”

他说着,松开拳头,伸出一根手指指了指自己。

“盗圣觉得,我是那种冤大头吗?”

温韬看着那张太阳纹面具,一时无话可说。

他还真没法反驳。

这段时日下来,玄冥教给这些民夫吃的粮食、喝的绿豆汤、发的奖励、用的工具、搭的凉棚,哪一样都不是凭空变出来的。

日游神既然投入了这些,自然不会只为了让他们挖完墓便回家继续种地,或是被征走从军。

温韬沉默片刻,觉得再沿着这个话题说下去,恐怕自己也要被算进去,便有些尴尬地指了指凉棚那边。

“那玄冥教教义,你弄的?”

他在玄冥教待过多年。

以前的玄冥教是什么样,他太清楚。

规矩是有的,上下尊卑也是有的。

朱友珪要的是能杀人的刀,要的是能听话的鬼,要的是一个藏在暗处替他办事的凶器。

至于教义?那东西从来没有真正存在过。

朱友珪当年为迅速组建玄冥教,招来的不是军中好手,便是江湖亡命之徒。

让这些人信什么入世赎罪、苍生长春,简直像让狼改吃草。

朱友珪也没那个心思。

他只要服从。

日游神回过头,望向天上刺眼的烈阳,脊背往后一靠。

原本慢下来的摇椅,又加速晃了起来。

“那是教主根据末尼党的教义改的。”

(历史上真实的明教(摩尼教)在五代十国时期也有所活动,但已经转入地下,以秘密宗教的形式流传,并开始和民间起义结合。在唐代会昌年间(唐武宗灭佛),摩尼教遭受毁灭性打击,失去合法地位。为了生存,它不得不民间化、道教化。在五代十国的中原地区,它往往被称为“末尼党”,经典有时被改头换面成道教经书,以逃避打击。)

日游神说得随意:“说是要增强教内核心凝聚力,对那批老教众不太管用,但对新教众效果格外好。”

温韬夹在兜帽与面罩之间的双眼微微一凝。

“那批老教众,想来已经被你们清理得差不多了吧。”

日游神双手缓缓枕到脑后。

“盗圣这话,说得我们像是多残忍似的。”

他语气轻松:“教主也是给了机会的,愿意改变的,我们可都是委以重任。”

温韬不信,半个字都不信。

玄冥教旧人是什么德行,他比许多人都清楚。

能改的自


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