「崇祯:修真,很难么?」

第200章 秦淮烟雨地

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第200章 秦淮烟雨地(2/7)

择、抗争、背叛、牺牲、狂笑与眼泪都染上了一层浓烈的「意象」色彩。

这些画面、这些情绪、这些因果纠缠的瞬间,将不再仅仅是过往云烟。

它们会被神通之力提炼、固化,成为未来大明仙朝乃至整个【明界】修行体系中,相应道途的「经典意象」。

甚至可能衍生出,道统之间相生相克的微妙关系。

至于四句预言的第二句—一「后土种莲胎」的真意。

其核心关涉两桩事物。

首先是【纳苦帧】。

在朱幽涧前世所处修真界,紫府以上大能确有移山倒海之威。

然此通天伟力,却非无所不能。

多局限干自身所选「道途」之内。

若无特殊际遇与秘法,修为愈是高妙,于本道途钻研愈深,便愈难沾染其他道途。

具体表现为,无法修行指向其他道途的道统传承。

金丹真君,于自身道途可谓神通广大。

但在其他道途,并无直接权能。

他们往往通过培养弟子、建立宗门,吸纳其他道途的修士来弥补此缺。

显然,这与朱幽涧前前世作为凡人,在起点中文网读过的网文设定大相迳庭。

在那些故事里,成仙意味著全知全能,怎可能还会受限?

遗憾的是—

在朱幽涧亲身经历的真实修真世界,并无这般美事。

高修有壁,天堑难逾。

故曰:

【道途壁垒】。

朱幽润曾临半步金丹之境,忍痛施法,改造自身神魂,将胎息、筑基、炼气时期修习过的诸多小术记忆,尽数「模糊化」封印。

唯有如此,方能【宙】道专精,增加求金成功的概率。

因此。

面对【纳苦帧】这等「神物自晦」、本质玄奇的【释】道灵器,即便朱幽涧涉猎【器】道,在修为未复至筑基境前,亦难以直接洞悉全部根脚。

直至今晨,于旧院雪苑书庐之中;

朱幽涧近距离审视侯方域,借微缩「太虚」之视角,方窥得此物真实威能。

【纳苦帧】,原是【释】道一位修炼「避劫金身」的大能释尊,某次入凡尘历练、经历轮回转世时,披的件寻常袈装。

本非灵材,不过凡间织物。

全因那一次转世终结,重登尊位、了却因果之时,大能身上正披著此物,袭裟沾染释尊悟道重生、因果圆满的气机与愿力,才升为灵器,得名【纳苦被】。

后来,此物流转至朱幽涧宗门库藏。

再后来,已是崇祯帝的朱幽涧,在检视库存时发现了它。

以让当时的修为,初


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