第114章 禁忌心理学，讨薪(2/4)

历劫历劫，吴晔才是赵佶的劫。。

不过在一次又一次的历劫之后，赵佶确实成长了。

这是一场人类从未有过的心理学实验，也是一场禁忌实验，课题叫做《利用宗教信仰对一个昏君进行心理改造的社会实验》。

赵佶信仰神仙之道，是这个禁忌实验可能成功的最重要的因素。

因为对于「求仙」的渴望，赵佶愿意去配合自己完成对他的折腾。

当然，吴晔也告诫自己，一定要把握好尺度。

他想要改变一个人，就要对抗来自于人类本能的人性。

在磨砺的同时，也要给予足够的正反馈。

一步踏错，前边所做的一切，也会烟消云散。

「朕要怎么做？」

赵佶抬起头，眼中多了一些坚定。

成了！

在逃避和面对中，赵佶选择了面对劫难而登真成仙。

这个选择已经超出了吴晔的期待。

「陛下既然已经破了这妄境，就当面对他，臣觉得，陛下遵从自己的本心便是——.」

吴晔尽量避免给赵佶一个明确的回答，除非很有必要。

许多事情，需要他自己去思考。

赵佶深吸一口气，表示明白了。

他闭上眼睛，缓缓呼吸，逐渐进入定境。

皇帝内丹的功夫还是不错的，既然皇帝已经修行，吴晔主动站起来，告辞离去。

「先生——」

出了皇宫，吴晔又被高俅拦住了。

他：——

这家伙为了拦住自己，可谓是费尽机啊。

得，今日少不得要走一回，吴晔给他一个眼神，高俅会意，请吴晔上车。

作为一个本分的妖道，道人本不应该参与政治，尤其是插手军务，可是吴晔却觉得应该为此冒个险。

他们前往的地方，是皇宫边上的城内校场。

这地方是禁军常驻，练兵的地方。

吴晔下了马车，环顾四周。

这里的情况跟皇宫内那个供皇子们学习的小校场一样，华丽，整洁..

吴哗蹙眉，如果说皇宫中的那个小校场他还能忍的话，这个校场他忍不了一点。

所谓校场，本应该是练兵的地方，可在徽宗一朝，它更像是给皇帝和朝廷观赏的地方。

禁军的操演也是注重阵型整齐、旌旗鲜明、甲胄耀眼，追求一种视觉上的震撼和礼仪上的完美，即所谓「观之足以威四夷」，其观赏性远大于实战需求。

可吴晔很快发现自己错了，自己还是高看了这些人。

高俅将吴晔引到一处高台，居高临下。

下方是教头在训练士兵，那列队之