「我在北宋当妖道」

第261章 心动?悟道

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第261章 心动?悟道(1/4)

吴晔的素描课,已经进行了一段时日。

学生们陆续加进来,他也没有特意改变自己的教学进度。

画画是一门长期且枯燥的技能,素描一开始学会相对容易,但学好依然很难。

这门技巧,无非就是多练,然后老师指导修正其中不足之处。

他环顾四周,看著后来混入的许多商人学生,这些人有钱,但大部分并不是真的为了画画而来。当然,这里大部分的人,都不是为了画画而来。

有些人是想学好素描画,去讨好皇帝,跟皇帝有个共同的话题,以期望跟宋徽宗打好关系。而后来的那些人,却想跟这些人打好关系。

或者他们所有人,都期望跟自己打好关系,获得一条升天的渠道。

但吴晔自有他的方式应对。

「今日,咱们总结一下前边所学的内容,也方便后来的学生理解……」

吴晔若无其事地提起复习的问题,然后从头开始,讲解素描的技巧。

他站在元辰殿的讲台上,目光扫过台下心思各异的学生一一有真心求艺的,有企图攀附的,更有二楼那两位特殊的「旁听生」。他心知肚明,今日这堂复习课,不仅是技法总结,更是一场精心设计的「表演」,目标直指帘后的艺术皇帝与他的爱女。

关于素描课的理论基础,他早就讲过很多次了,上次他从阴阳的角度阐述素描的道理,也是一种迎合皇帝的心态。

他知道自己上课发生的一切,总会有人帮他传到皇帝那里。

所以这也意味著,他那套理论赵佶和赵福金早就听过了。那今日所谓的「复习」,就应该换点新东西讲解。

吴晔低头思索,今日不如以【格物】的角度,去重新阐述。

他首先将素描的核心要义,巧妙嫁接于宋人熟悉的「格物」理念之上:

观察为先,定其骨架:「作画之初,须澄心静观。无论人物、静物,皆需先辨其大形一一是长是圆,是方是曲?于纸上定出高点、底点、左右点,再画出中线以衡比例。此乃「格物』之始,如同匠人营造,先立梁柱,方能筑起广厦。」

他一边说,一边用铅笔在板上演示如何用简练的直线框出对象的整体轮廓。

「光影明暗,非止黑白二色。贫道将其分为五等调子:高光、亮部、明暗交界线、反光及投影。其中明暗交界线尤为关键,它是区分物体受光与背光的脊梁,处理得当,物体方能圆转有体,跃然纸上。」吴晔让学生点燃一盏灯,以茶盏为例,在灯下转动,


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