第512章 改革摩尼教(2/5)

罪加三等！

陈家今日之下场，便是尔等明日之归宿！」

「举报」和「戴罪立功」的口子一开，再加上「重赏」和「保密」的承诺，如同在平静的湖面投下巨石。

许多原本只是恐惧的士绅，心中顿时翻腾起来。举报别人？

还是主动交代？这是个关乎身家性命的选择。而更远处的百姓，则更多是被「重赏」和「保密」所吸引，一些被欺压过、或知道些隐秘的人，眼中开始闪烁意动的光芒。

吴哗能感应到，许多人的心动，还有许多疑似犯下错误的士绅，恐惧无比。

浙闽交界，杀人祭祀这种行为，虽然也不是什么主流。

但毕竟也不是什么大不了的事。

所以许多人行「采生」之法，虽然也避著人。

可是都跟陈家公子一样，只要是有心人打听，一定能打听到。

一个县城，没有什么秘密。

所以当老百姓将目光转向那几个名声在外的族老的时候，许多老头差点昏迷过去。

这些人恨不得马上找一条地缝钻进去，免得被人发现自己。

可是他们所谓的努力，一切只是徒劳无功。

越来越多的人，将目光集中到对方身上。

走，必须走！

吴哗杀神的风格，彻底让这些人胆寒了。

吴哗感受到老百姓的变化，对此他十分满意。

他知道，移风易俗，从来不是一件容易的事。

百年来，北宋朝廷不能纠正的事，他吴哗也不可能这么快纠正过来。

但行雷霆手段，总能加速一些移风易俗的进程。

而且在伏魔之时，最重要的事，是正统的教化要跟上。

所以吴哗接下来，要做的事情就是施恩于民，然后用陈家抄家的一部分利益，让利于民。

种痘，神农经这三板斧的功夫，虽然老，但在信息闭塞的华夏，目前还足够好用！

但吴哗此时，并不满足清理巫风习俗，他还打算处理一下摩尼教的问题。

摩尼教如何处置，其实是个非常难的问题。

摩尼教本身的教义，是偏向于劝人向善的，但它秘密结社的特性，却是最让人头疼的问题。

所以如果从统治者的角度来说，哪怕换成吴哗当皇帝，也会打压摩尼教，这没话说。

可如果从老百姓的角度而言，如何让他们离开摩尼教，却是一个问题。

吴哗能清晰地「看」到场中气息的变化。恐惧、算计、犹豫、贪婪、一丝微弱的希望————种种情绪在人群中交织、涌动，如同暗流。

他方才那番恩威并