第127章 法慧：贫僧认输(1/5)

“善。”

法慧合十，认可了这一回答，道：“宁施主所言，确有见地。那么第二问——”

他目光陡然变得锐利起来：“既然佛性本具，为何众生仍需修行？若说修行可得，岂非与‘本来无一物’相违？若说修行不可得，那寺庙、经卷、戒律、禅坐，又有何用？”

这个问题更刁钻了，直指禅宗“顿悟”与一般佛法“渐修”之间的矛盾。

场中懂行的人无不屏息。

这是佛门千古难题，多少高僧辩论不休。

法慧一上来就抛出这样的问题，显然是想在理论上压倒宁默。

澄观方丈脸色发白。

这个问题，连他都要仔细思量才能回答，而且还没有太大的把我，宁默这次真的能答上来吗？

毕竟……归根结底，他只是个读书人！

李慕白剑眉微挑，低声道：“法慧大事这是要逼宁兄入死角啊。”

赵文轩也不由皱眉：“宁兄能应付吗？”

钱益谦若有所思，佛与易理有相似之处，此刻也是低声道：“若是宁兄答修行必要，则违禅宗‘顿悟’之旨；若答修行无用，则否定了整个佛教体系……难，太难了。”

所有人的目光都聚焦在宁默身上。

宁默沉默了片刻。

他脑中飞快思索着前世看过的那些禅宗故事和机锋。

忽然，他想起了一则著名的公案……

“大师此问，让我想起一个故事。”

宁默显得很是从容，缓缓开口道：“昔日有高僧问赵州禅师：‘狗子也有佛性吗？’”

这是大夏禅宗著名的“赵州狗子”公案，但这个世界肯定没人听过，但不妨碍他搬运过来用一用。

法慧微微皱眉。

赵州禅师是谁？

没有听说过……

“而赵州禅师则说：狗子无佛性！”

宁默继续说道：“但后来又有僧人问：‘一切众生皆有佛性，狗子为何独无？’赵州禅师答：‘为伊有业识性在。’”

法慧大师微微皱眉。

这话的意思，他当然懂……意思就是因为狗子也可以形容众生，有业力执着而遮蔽了佛性，需要破除执念方能见性。

他知道宁默没有说完，所以……没有表现，但隐约觉得，情况可能不太妙。

这时，宁默目光扫过众人，最后落在法慧脸上，道：“大师问修行有无必要，其实正如这‘狗子佛性’之问。若执着于‘有’‘无’，便已落入了分别心。”

“佛性本具，不假外求，这是‘理’；众生无明，业障深重，需修行以除障显性，这是‘事’