「北齐:家父文宣帝」

第1001章 君臣

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第1001章 君臣(2/3)

,若在高王战败的时候,麾下有臣子大放异彩,那么这臣子可能会压过高氏的风头。

若是慕容绍宗这类没根基的将领还好,如果是段韶、斛律金这样的大将,那在折戟玉璧、高王死去的关键当口,这人物很有可能会出来与高澄争夺权柄,因此这些人被娄昭君所劝动、亦或是知趣地降低存在感,为了大局让高王子嗣安稳即位,换取整个利益联盟的平稳过渡,所以高澄、高洋也都把这些在玉璧表现出众的将领们给束之高阁了,或是在别的地方给予了补偿。

毕竟玉璧的大败不仅是东魏的大败,还是高王的威望大损仗,若有人在这时脱颖而出,就是踩着高氏的权威上位了,当初高氏也是这么对尔朱氏的,前车之鉴,后事之师。

所以在玉璧一战整体没有亮眼将领表现的情况下,这个受祭的将领人选对高殷来说就较为轻松了,段韶可以排除,他还活着,现在给他立庙有点咒他死;彭乐也能排除,他在齐国建立后被告发谋反,高洋将其诛杀,慕容绍宗等人还没到那个分量。

所以数来数去,也就只有斛律金适合了,第一,他是高欢麾下保二争一的将领,第二,他有一个敕勒歌的典故,在玉璧与高欢之间建立起了独特的精神纽带,很容易传成佳话,其三,则是他死了,死人没有威胁,而且有时候比活人还好用。

而且以斛律金为主祭,不仅能体现高殷对他的追思,暗示为他平反,同时能安抚斛律兄弟,将势衰的他们往回拉一把,让他们更加感恩戴德。

且此次出征,他们也在轵关建立了战功,接下来同样要参与河东攻略战,别人也就无话可说了。

虽然该残暴的时候不会手软,但在某些时候,高殷觉得自己还是很老好人的。

暴君之间亦有差别,如胡亥、萧宝卷之流,就以为自己是皇帝而可以随便诛戮,分不清自己的基本盘,最终被其他人团结起来给毁灭;

而石虎一边赞颂着“我的叔叔石勒”一边拉拢了朝中多数臣勋,最后哪怕做出了女权文最爱写的“发配十万精锐”这种逆天操作,最多也只是缩短国祚,他自己倒能压制臣下到自己死去。

其中的重要区别就在于分清君王自身该恪守的原则,能够巩固皇位的行动就绝对不要违逆,像石虎最喜欢的小孙子因为被连坐而要处死,小孙子拉着石虎的衣服求饶,石虎悲痛得嗷嗷直哭,但最终也没将其赦免,任其被官员拖走处死;


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