第138章 他嬴政想要的东西，就没有得不到的(1/3)

天幕之上的讲述，并未因各朝帝王的复杂心绪而停顿。

【吕留良深知，仅凭高深的学术论著，难以在更广泛的士人阶层中传播思想。

于是，他选择了一条极其巧妙也极其有效的路径——科举时文评选。

他开设“天盖楼”书局，大量评选、刊刻八股文范文。

在那个“学而优则仕”的时代，八股文是天下读书人求取功名的唯一敲门砖。

吕留良凭借其深厚的学识和独到的眼光，所评选的时文一经刊出，便风行全国，成为无数士子案头必备的“考试宝典”。】

画面中，天盖楼书局门庭若市，各地书商云集，争相抢购印好的时文选本。

那些厚厚的线装书，封面印着“吕评”、“天盖楼藏版”等字样，被装入马车，运往大江南北。

看到这里，万界中不少经历过科举的文人不禁点头。

时文选本，确实是学子们攀登仕途的阶梯，影响力极大。

嬴政望着天幕上那“天盖楼书局”门庭若市的盛况，望着那些士子捧着吕留良评选的时文如获至宝的模样，眼中闪过一丝复杂的光芒。

科举。

看了这么久的天幕，他早已明白这套制度是怎么回事。

朝廷设科，天下士子皆可应考，以文章才学定高下，中者授官。

此法若能施行，确实可以打破世家门阀对仕途的垄断，将天下英才尽收囊中，还能让那些读书人将毕生精力耗费在圣贤书和八股文章上，无暇他顾。

确是个好办法。

甚至可以说是自他之后，后世帝王最了不起的创举之一。

可惜……

嬴政微微摇了摇头。

此法虽好，却不适用于他大秦。

甚至可以说，在大秦推行科举，简直是异想天开。

嬴政的目光扫过殿内那些埋头记录的文吏，心中一片清明。

他大秦推行的，是愚民政策。

“以法为教，以吏为师”，这是李斯给他出的主意，也是他一直以来坚持的国策。

《秦律》写得明明白白：敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。

为什么？

因为只有让黔首们“愚”，让他们“弱”，让他们目不识丁、不知圣贤、不懂仁义，他们才不会质疑朝廷的政令，才不会生出不该有的心思，才不会像那六国余孽一样，动不动就想复国，想造反。

他要的是听话的百姓，是只知道种地纳粮，当兵打仗的工具，不是一群读了书、有了思想、会引经据典指责朝政的“士人”。

愚民，才能弱民。

弱民，才