第一百二十六章 孤灯定良策(4/5)

文嚼字。臣今日所讲，只有四个字——知行合一。但臣的‘知行’，不在心中冥想，不在书本之中，而在百姓身上，在田间地头，在实实在在的行事之中。”

话音刚落，翰林院一位年事已高的老学士便忍不住起身，双手抱拳，语气中带着几分不屑与质疑，躬身奏道：“许大人，臣有一言，斗胆请教。圣贤讲学，必先明道德、正心术，而后才能谈治国安民，大人开口便言百姓、言实务，未免逐末弃本，本末倒置了吧？”

殿内顿时安静下来，百官目光纷纷落在许哲身上，看他如何应答。弘治帝微微颔首，示意许哲回话。

许哲从容上前一步，神色平静，语气平和却有力，不卑不亢地对答：“大人所言，是书本上的圣贤，是故纸堆中的道理；臣所行，是人世间的圣贤，是百姓心中的公道。”

他目光扫过那位老学士，继续说道：“大人试想，心不正，便不会怜百姓之苦；行不实，便救不得饥民之命。若坐在高堂之上，满口仁义道德、圣贤之道，看着百姓流离失所、饿殍遍野，却无动于衷、无所作为，这般‘心术’，再正又有何用？这般‘道德’，再高又能救得了谁？”

那老学士被问得一噎，脸色一阵红一阵白，张了张嘴，却一时无言以对，只得垂首，神色中多了几分愧色。旁边几位附和的儒臣，也纷纷低下头，不再言语。

许哲没有乘胜追击，而是放缓语气，继续讲道：“臣在日照任职之时，从不给百姓讲‘存天理、灭人欲’的大道理，只给百姓讲‘让百姓吃饱饭、住安稳屋’的实在事。百姓饿，便开仓放粮，不克扣、不拖延；田地旱，便修渠引水，亲自下地丈量、监督施工；流民乱，便给活干、给饭吃，以工代赈，让他们能安身立命。”

他顿了顿，声音愈发坚定：“这便是臣的经——百姓安，天下宁；仓廪实，礼乐生。百姓吃饱了、住安稳了，自然知礼节、明荣辱，礼乐教化自然自成；这便是臣的言——少说漂亮话，多做实在事，不图虚名，不务虚功，只求能为百姓办一件实事，解一件难题。”

刘健坐在席间，听得频频点头，悄悄对身旁的徐溥低声叹道：“好一个‘百姓安，天下宁’！这才是真正的经筵，才是能救天下、安百姓的学问，比那些讲十章圣贤注解、说百句空洞道理，都有用得多啊！”

徐溥微微颔首，目光中满是敬佩：“是啊，许哲所言，字字实在，句句在理，这才是实学的真谛，是治