第一百一十三章 真道润苍生(2/5)

礼。”说罢，他径直走到桌前，拿起那本王守仁抄录的《日照实记》，指尖摩挲着封皮，缓缓开口问道：“方才在门外，便听见诸位议论日照许哲之学，老夫也心痒得很，想听听诸位的高见——在你们眼中，许哲这套法子，究竟只是安一县的小术，还是能安天下的大哲？”

户部侍郎连忙躬身出列，语气恭敬又坚定：“回阁老，下官以为，这早已不是一县之术，而是自成一体、能安天下的实学！其核心要义，便是黜虚崇实、以民为本。不尚空谈虚论，不慕虚名浮利，一切行事，皆以实效、实事、实民、实功为根本准则。古往今来，圣贤之学多有晦涩难懂之处，从未有这般直白透彻、又能立竿见影，实实在在惠及百姓的哲学啊！”

刘健眉头微蹙，神色沉凝，接过话头道：“徐阁老，臣以为户部侍郎所言极是。程朱讲‘即物穷理’，求理于万物，却失之过泛，难以落地；陆氏讲‘发明本心’，求理于内心，又失之太虚，易入空谈。而许哲，则是另辟蹊径，即事穷理，以行证心。”

他顿了顿，目光扫过众人，语气愈发恳切：“‘物’太宽泛，难抓要害；‘心’太玄虚，易生空谈；唯有‘事’最真切，唯有‘民’最根本。这套实学若是能在天下各省推行开来，吏治可清，贪腐可除，灾荒可御，百姓可安，大明的根基，便能愈发稳固啊！”

徐溥缓缓点头，抬手抚了抚胸前的长须，长叹一声，语气中满是感慨与欣慰：“老夫从政四十余年，历经三朝，见惯了太多空谈误国的官员，听惯了太多不着边际的高论。今日读这《日照实记》，见诸位议论，才真正明白一个道理——最高深的哲学，从不在书斋的故纸堆里，不在官员的口舌之间，而在百姓的一日三餐里，在一方土地的安宁祥和里。”

他看向手中的册子，眼神郑重：“许哲其人，不显于朝堂之上，不显于文辞之间，没有讲学之名，没有著书立说之誉，却在日照这一方小县，用实实在在的施政，开出了一门新的道统，一门为民、务实、致用的道统啊！”

王华站在一旁，神色愈发郑重，向前躬身一步，附和道：“徐阁老所言极是，臣深以为然。守仁在寄回的信中写道，他往日讲‘知行合一’，多是落于心念之间，琢磨的是心性修养；直到抵达日照，亲眼见许哲施政，亲见流民安居乐业，才真正醒悟——‘知行合一’从来不是纸上谈兵，必须落到民生实事上。”