第79章 文辩——《天心论》(2/4)

人脉有所建树，未来又能给书院新人提供人情上的便利。

以此循环往复，就会彻底形成学阀氏族。

科举保证了一定公平性不假.....

但必须要经由书院学斋等地举荐人才，才能参加科举，中间多了这么一步，那可操作的地方就太多了。

新朝初建还未五年景，各处都需要细化改革。

李琰目光深邃，手中的折扇轻轻扣在手心中，心中若有所思着。

.........

上首之位，王彦卿微眯着老眸，目光始终牢牢锁定在韩秋身上，仿佛在欣赏一块未经雕琢的绝世美玉。

这小子就是天生读书的料，科举他不香吗？

皇城司有什么好的.....净干脏事，指不定哪天就被抛弃！

气氛稍显低迷，按照清辩会的流程应该是各书院书斋下的学子，先进行应辩。

也就是说年轻人表现完，才能轮到他们上面的老家伙。

结果，韩秋一连喷了两人后，其余十来人没有一个敢出声的了。

这怎么能允许呢！？

就在此时，上首后位中又有一人站了出来。

此人年约三旬，身着刑部六品主事的青色官袍，面容方正，神情严肃。

清辩会上来些凑热闹的闲散官员，也属正常。

毕竟有许多人都是各出院出来的，为书院站站台也别无大碍。

“韩铁卫言辞犀利，令人佩服。”他先是拱了拱手，面上很和气，随即又话锋一转，“但在下乃刑部司官，于法理一道，也有些许浅见，想与韩铁卫探讨一二。”

韩秋一愣。

什么情况，按照规矩不应该是他们上首之间的人，互相探讨学问。

和自己探讨算什么意思，捧杀.....还是？

韩秋一时摸不清头脑，出于礼貌还是点点头道：“大人请讲！”

众人精神一振！

刑部对上了皇城司，在权职架构上倒也有重合之处！

“韩铁卫方才言及，法为德之基。此言不差....然，我大禹自有法度，三法司各司其职，审案断狱，自有流程。

皇城司却私设诏狱，不经刑部复核，便可自行审讯、定罪，甚至用刑。

此举，是否已逾越了法度，这与韩铁卫刚刚不久前所说的‘法治’精神，背道而驰了呢？”

这个问题，是朝堂上目前出现的争议。

也是这个时代比较奇葩的一点。

前朝时期拥有大理寺，正常的三法司流程应该是：

刑部主审→大理寺复核→都察院监察！

可大禹朝却直接取缔了大理寺，