第471章 唯美高原(1/4)

郑毅在逻些城呆了几天，亲眼去见识了一下那座布达拉宫。

还有那些藏传佛教的寺庙，和各教的大喇嘛们进行了一次座谈。

如今的高原，与满清时期的高原和后世的高原还不太一样。

这会儿正是各派传教，也就是互相争道统最激烈的时候。

起码在大华军队进入高原之前，几大教派是这样的情况。

后来大华来了之后，格鲁派首先就被打了下去，毕竟他们采用的方式最为激烈。

但格鲁派并未被灭掉，而是换了主导的领头人，到现在老实的跟乖孩子一样。

如今在高原上，四大教派红花白黄都各自有各自的传承，也不需要采取激烈的方式去争夺信徒了。

对于传教大华有详细的制度和约束，其实不光是针对高原，大华如今境内的教派多达数百上千个，都是要接受统一的管理和约束的，谁也不能做出格的事情，敢出格就意味着要出局。

单单一个佛教，如今在大华的宗派就有上百种，这里面不光包含高原上的这四大派。

还包含了中原的各派、倭国的各派，还有就是南洋诸国的各派，那真是个百花齐放。

就算在佛教的起源地次大陆，如今已经被打压的几乎消失教派也逐渐的复苏。

与喜马拉雅山南麓那些高山国家的教派，一起进入了大华的管理体制之中。

各宗派彼此之间都是要争口气的，这点无论是地盘在哪里的都一样。

大华在这方面已经组织了好几次的法会，说白了就是集体的辩论赛。

选手就是这些宗派，让他们同台竞争，互相的阐述自己的教义。

当然，互相谁都不服谁还是存在的，只不过给了他们一个公开交流论战的平台而已。

这些人的精力有了地方发泄，自然不会天天琢磨着怎么去限制他们的信徒和普通百姓。

高原上这几年已经从原本的混乱状态，开始慢慢的走入到安定发展的局势之中。

其中也有这四大教派的作用，他们也是尽力的想去争取大华对他们的扶持。

就算是不能公开扶持，起码不会去打压，对他们也是极为不错的事情。

大华虽