第25章 第 25 章(5/6)

文历法等学问。仅在顺治八年一年之内，汤若望就从通议大夫、太仆寺卿升到太常寺卿，直接从五品蹦到了正三品。

他们家汗阿玛的兴致一直没有消失，汤若望的官位也一直在增加，到最后已经成了名义上的国师，还被赐了光禄大夫，那可是正一品的官职。

如果只是这样，别人最多只是看他不顺眼，但是他们家汗阿玛是个相当爱恨分明的人，看谁顺眼就想给谁恩典，别人拦都拦不住。

汤若望是个西洋人，经常召他进宫已经很不合规矩，他们家汗阿玛还时常去汤若望的府邸和他聊天，如此尊卑不分，那是满洲勋贵看不惯，汉族大臣也看不惯。

当年大军入关之时北京城一片混乱，汤若望在那种情况下依旧选择留下，不可能只是懒得换地方。情况稳定下来之后，他就借助和皇帝关系亲近开始传教，宣武门内那座大的离谱的教堂就是那时候建的。

他们满人信佛的多，京城的汉人信佛的也多，读书人尊奉孔孟，习武之人供奉关二爷，即便什么都不信，还能给家里的祖宗烧柱香，总之每个人烧的香都有去处。

外来的传教士偷偷摸摸传教，他们看在这些家伙有用的份儿上睁只眼闭只眼也就过去了，可你这光明正大的传是怎么回事？

那教堂建的老高了，城外佛寺的大和尚都不服，道观的道士见了更得抗议，他们本地的供奉还没那么好的建筑，凭什么外来的传教士能这么干？

但是不服归不服，汤若望有皇帝护着，别人不服也没办法。宣武门的教堂门口竖着一块石碑，上面写着“通微佳境”四个字，那是他们家汗阿玛的御笔亲书。汤若望把那几个字刻成石碑放在教堂外面，就是在告诉所有人他有自由传教的权利。

因为汤若望一个人和皇帝关系好，整个大清境内的传教士都没人敢得罪，不明所以的百姓见到那些西洋人被朝廷保护，再被他们一通忽悠，顺势加入他们那什么什么教的足有上万人。

教会这种东西不能等闲视之，古往今来用这种手段造反的不在少数，那些传教士轻轻松松就在他们眼皮子底下聚集了上万信徒，但凡是个正常人都会觉得膈应吧。

那句话怎么说来着，卧榻之侧，岂容他人鼾睡，他们大清入关才二十多年，自己的江山