第444章 原因及对策(2/5)

摆资历，也需要熊洪去区别开。

第二步，在部落里加强传承和教育，就是将这些老人在部落发展中的付出，用文字的形式记录下来，让新人以及部落的后代们知道这些先辈们都做了哪些事情。

这件事熊洪也觉得很有必要去做，现在部落的教育，四年级之前都是以识字、词语为主，但从四年级开始，就要学习部落历年祭祀的祭文、一些处理政务的记录以及一些熊洪的“日记”。

如果再把这些族人所做的事情都加入进去的话，不仅可以让学习的人了解到这些故事，还能将部落的精神传承下去。

第三步，就是协助调整新人的“定位”问题。

新加入部落的族人，需要部落接纳他，不管他们是怎么来的，避免强调“用物资换来的”，而是强调他们是“加入我们部落的新兄弟\/姐妹”、“是壮大我们部落的力量”。

除此之外，还要跟他们一起强调部落的共同目标，让所有族人（包括他们自己和子孙后代）生活得更好、部落更强大，而他们也是实现这个宏伟目标不可或缺的一份子。

当然，在实际工作和生活中，对新人不只是安排“干活”，更要表达出对他们融入部落、学习技能、未来为部落做更大贡献的期待。让他们感受到自己是部落未来的一部分。

同样的，在年底表彰的时候，也可以选出几名具有代表性的新人，将他们的故事介绍给其他族人，让部落知道这些新人，也是为熊部落的发展付出了很多。

第四步，则是建立起一套基于贡献的、透明的分配与晋升机制。

首先就是要细化劳动价值。比如耕一天地和摘一天蔬菜，哪个更累？砍一天的木头和挖一天的土，哪个贡献更多？

这些不同的奉献，直接比较是无法比较的，只能通过其他办法来衡量，就像是现在交换物资前，能够兑换多少粟籽一样，部落可以与各个队长协商，确定每种工作不同的贡献值。

例如砍一棵树能够换多少贡献值，摘一天菜能换多少，这些都要进行划分，而且是越细越好。这样一来，每个族人工作起来，就知道一天能够得到多少贡献值，也能知道部落里哪个岗位更加重要。

其次是新人逐步融入。在新人刚加入部落的时候，