第102章 亲戚故旧，老少异粮(1/6)

上一章我们在“饱饫烹宰，饥厌糟糠”中讲了人在不同条件、不同状态下对事物的自然反应。然而在一个家庭中，对于不同年龄的人食物安排也是要有所不同的。

在上一章里呀，咱们通过“饱饫烹宰，饥厌糟糠”这句话，深入探讨了人们在不同环境和自身状态各异的情况下，对于各种食物自然而然产生的反应。不过呢，这只是其中一部分！实际上，如果把目光聚焦到每一个温馨的小家庭当中，就会发现还有另一个重要的方面——那就是针对家庭成员们处于不同年龄段时，在食物安排上面也得做出相应的区别对待，因为每个年龄段的人的身体需求和口味偏好可都大不相同！所以，在亲朋故友汇集一堂的时候，在饭食的安排上要格外精心，做到“亲戚故旧，老少异粮”。

“亲”，其繁体字为“亲”，形声字，最早见于西周的金文中。金文字形中左边部分“见（见）”表示与视觉有关，右边部分“辛”表声，到了秦代简文和战国文字中出现从（读作zhēn，上从辛下从木）字作为声符；综合下来，其本义是感情深厚、关系密切。在古代社会，相见是表达亲密关系的一种重要方式，通过相见来维系亲情、友情等亲密的情感联系，所以有“见”这个表意部分。《说文解字》：“亲，至也。从见声。”清代徐灏《说文段注笺》：“亲从见，则其义起于相见，盖见而亲爱也。”《说文解字注》：“‘至也’注：至部曰：到者，至也，到其地曰至，情意恳到曰至。父母者，情之冣（最）至者也，故谓之亲。”这里“亲”也表示亲属的关系。

其实，甲骨文也有“寴”和“‘”字。《广韵》中有以“寴”为“亲”的古文。于省吾主编《甲骨文字诂林》“”字条后姚孝遂按语：“按：卜辞‘’字与‘新’有别，不得谓为新之繁文。中山壶有亲字作，是契文当释‘亲’。金祖同以为‘寴’之古文是也。金文中其字形左边为“见”，右边为“亲（省去了木）”，强调通过相见来表达亲密关系。

除了指亲属之间的亲密关系外，“亲”还用于表示亲近、亲密的行为和情感。人与人关系亲密就有了更多的接触，从而引申出接触的意思。《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”后来，又包含了特指用嘴唇接触人