第107章 矫手顿足，悦豫且康(2/6)

具体的手部动作。《逸周书·克殷》：“武王乃手大白以麾诸侯，诸侯毕拜，遂揖之。”用手做事就要自己来做，由此引申出亲自、亲手的意思。《韩非子·难三》：“有间，遣吏执而问之，则手绞其夫者也。”

由手能够做的动作进一步引申出主要由上肢完成的技能、本领的意思。例如我们常说的手艺、手法以及进一步引申的手段。后来又引申为具有技能、本领的人。《北齐书·崔季舒传》：“季舒大好医术，天保中，于徙所无事，更锐意研精，遂为名手。”“手”作左偏旁时写作“扌”。

“顿”，其繁体字为“顿”，形声字，该字形最早出现于篆书时期；篆书之前，其字形左边是“臣”，右边是“屯”。“臣”像一只竖立的眼睛，有屈服、低头的意思，与“顿”的头部动作等意义可能存在关联；“屯”表声兼表意，强化了积聚、停顿等意思相关。篆书时期，其字形左边为“页”，右边为“屯”。“页”在古文字中像一个突出头部的人形，强调与头部相关的动作或状态，“屯”依然表声兼表意，综合下来，其本义本义是以头叩地的意思，也就是我们常说的磕头的意思。《说文解字》：“顿，下首也。”《说文解字注》：“顿首，拜头叩地也。”后来由其本义用脚底或用脚使劲往下踩踏的意思。杜甫《兵车行》：“牵衣顿足拦道哭。”

由以头叩地时头部短暂停留的动作，引申出停顿、止息的意思。如我们常说的停顿、顿挫。由于停顿有时并不是计划好的，所以又引申为忽然、立刻的意思。黄宗羲《柳敬亭传》：“亡国之恨顿生。”“顿”还有放置、安放的意思。我们常说的安顿、整顿。

“足”，也是我们非常熟悉的字了。象形字，在甲骨文时期就已经出现了。其甲骨文的字形像一个人的下肢，上面是膝盖，下面是脚，线条简洁地勾勒出了脚和小腿的形状，突出了人的足部这一身体部位，直观地表达了“足”的本义，和“疋（shu）”字相同。“足、疋”在古文中本来是同一个字。到了篆书时期，其字形与现代的“足”大致相同，也与“疋（shu）”做了区分。古人的“足”是对人体下肢的总称，如同今人所谓的腿和脚的合称。古人对于足的各个部分的称谓也都有专名，比如大腿称股，小腿称胫。古人的“