第89章 无是坟者，谁取谁干；惟其的之，是以射之(2/10)

就是要表明你想要真诚的述说事情发生的经过吗？

那为什么在你工作的时候，你不能保持绝对的真诚呢？你不也是等你需要利用真诚了，才把真诚当成工具一样的拿起来的吗？还在这里提什么内心始终保持着真诚，你说的时候自己难道不脸红吗？你在跟客户发生资金往来的过程中始终保持真诚了吗？

己所不欲勿施于人，先反求诸己，再求诸于人，你不是说你是来自齐鲁大地、孔孟之乡吗？这个道理不懂吗？要求别人的时候总是容易的，对自己却总是放的很宽嘛，呵呵。

在我看来，我们谈到一个人的善，要追问到他本来的心迹，要看他的心迹是不是为善，就如同你说的善因。存心善才算善，哪怕转出来的是恶果仍旧无损于善；而存心恶就是恶，就是转出来的是善果仍旧不能不说是恶；

进一步说，不但存心恶如此，就算是存心不恶，但没有存心为善，就算是转出善果了也不能说是善行；更进一步说，存心不善不恶，若有心为善所结出得善果也是不值得称道的，这就是俗话说的“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚”；

重点是一个人根本上要存心善，善是自然而然从内心发出的，而不是有心为善，有心为善那是有目的的，那就跟善的本质有了冲突，因为善的本质是没有目的的，善本身就是目的，就像你说的追求做圣人本身就应该是目的，不能再夹杂任何的目的，至于无心为善，那就更不足道了；

你跟你的辩护人一直用历史上改变人类思维最深刻的伟大的哲学家里的某一位着名哲学家的话来举例，是觉得很高明吗？不要觉得拿这些话来证明自己就显得自己很厉害了，在我看来，完全是一种愚蠢至极、哗众取宠的行为；

我身为检察官，想要告诉你的是，通过读哲学书籍锻炼逻辑思维和逻辑推理的能力，是我们专业的必备技能，有个很重要的原则你还没有领悟到，那就是无论你引用哪个着名哲学家说过的话来印证你的观点，基本都可以找出另外一位着名的哲学家肯定说过跟你观点完全相反的观点；

所以，无论你怎么强调所谓的‘历史上改变人类思维最深刻的伟大的哲学家’这一点，对你观点的正确与否都没有什么实质性的帮助。既然你喜欢用，那我也送你一句，历史上改