第90章 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生(3/11)

读万国之书，则不能读一国之书’；

要知道中国以外还有世界，了解世界才能为中国定位、才能了解中国。读书要治天下，这才是读书上学的目的。

那时候，中国的教育风气，都是叫人当成敲门砖，当成考科举、谋干禄、光宗耀祖的工具，但是梁启超却完全撇开这些，他用更高层次的目标来期勉学生，是学生在入学，就进入新境界，这是其一；

其二，你也理解错了一个作家写作的初衷。你会在作家的作品中看到很多不同的人物设定，里面不乏很多的恶棍流氓之类，为什么呢，难道只是让读者读起来更爽吗？

如果你只是这么认为而且读过之后爽完之后就没有进一步的思考了，那也只是流于表面了，都说‘仗义每多屠狗辈’，像古代的镖局，他们跟贼是合作的，开镖局的不能见贼就打，那样代价太高，打不胜打，相反的，不但不打，而且和谈。

说真话，因为保镖吃的正是贼的饭，没有贼这一行，谁还要保镖呢？所以，在某种程度上而言，贼正是保镖的饮食父母呀，就像是贼会到城里来玩，玩的时候找上镖局，镖局一定会保护他们，不让官方捉到，要是给捉到，招牌就砸了，以后上路，江湖绝不好走了。

恶棍是为法律和规矩所不容的，但对于作家来说，把恶棍的形象塑造的合乎逻辑、完整丰满和有血有肉，则别具一种吸引力，就像莎士比亚在创造伊阿古时的兴趣肯定要比他在天花乱坠地描绘德斯戴蒙娜时更加的兴趣盎然、兴致勃勃；

当然，还有一点是，作家创造恶棍流氓的形象在某种意义上可能也是为了满足内心深处的某些本能，就是那些在文明世界的礼仪风俗的压迫之下退入神秘的潜意识身处的本能，让这些人物有血有肉，其实就是让他的自我中那个无法借由其他方式得以表达的部分，本我的那一部分，得以表达并获得生命，这种满足感对于作家本人来讲也是一种满足。

说这么多，想要告诉你的就是，你在表达对上层统治者的抱怨之前，一定要清楚的认识到自己的不足，你要有敬畏之心，不是盲目的就敬畏，是要想到高层所能获取的信息肯定是比你多的，高层所经历的动乱和解决问题的经验肯定也是比你更丰富的，高层所考虑到的可能是更加长远的利益，也许当下大家