「谁让这个邪修做饭的?」

第419章 各队逐渐拉开差距,华夏队的「特殊盘」?河野匡人突发恶疾..

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第419章 各队逐渐拉开差距,华夏队的「特殊盘」?河野匡人突发恶疾..(3/9)

..」

「所以在「盲品」这个前提下,食客对于「美味」本身就是没有概念的。」

「当然,也可以说,这是变相增加了食客的参与感,让他们可以获得意料之外的「惊喜」。

「6

顺手将一盘「灯影戏」,一盘「苹果汁」补充上架,夏鸣继续观望轨道。

「在这种「美味」无法被视觉界定的前提下,人们为了在琳琅满目的商品中挑选到自己心仪的,便会反向筛选。」

「也就是从「筛选需要」变为「筛选不需要」。

「只要判定那些是不被需要的料理,倒推,就可以筛选出「大致符合需求」的料理。」

「而这种筛选方式,最后得出来的结果,就是排除「不新奇」「不美观」「不符合饮食忌讳或者喜好」「不美味」的食物。」

「前两者基本上扫一眼食客就能做出判断了,毕竟「好不好看」这种事情虽然因人而异,但大体也是有个标准的。」

「至于是否符合饮食忌讳或者喜好,就需要参赛的队伍主观的去「突出卖点」,才能更容易适配到食客。」

「但最后这项「不美味」,却是无法只凭眼睛观察就能判断的...」

「那么,当普通人处于不确定,信息不对称的环境中时,会默认「其他人的行为是正确的」,把他人的选择作为自己的决策线索。」

「而这,在大部分局外人概念中,是一种「从众心理」的表现...」

「这个描述当然没有问题,但太过宽泛。」

「更精准一点的说法,应该是社会心理学中的「社会认同原理」。

,夏鸣当然知道在座的食客并不都一定熟读心理学。

但来自全球各地的他们,会在同一时间下意识的依赖,并认同这个观点。

而这个观点最终的表现,就是食客为了本能规避「风险」,会尽可能不去拿「别人都觉得不好」的料理。

而在这条轨道上,「被剩下」和「别人都觉得不好」被画上了等号。

「但其实这个判断不一定准确。」

「因为「被剩下」的原因有很多,品质不好只是其中之一。

,「还有可能是「盲目扩张」带来的「料理过剩」,或者是恰好前面的人真的都不喜欢这道料理。」

「因为100人的喜好太过随机,所以,确实有小概率会出现这种「倒霉」的情况。」

但站在夏鸣的角度,想进半决赛,那华夏一队就是要避免绝大多数「随机性」。

这也就是为什么他明明知道「灯影戏」质量过硬


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