第三百零一章 北美平原、金山与燃烧之水(7/9)

他们提到，在更北方的地方，有“白皮肤、黄胡子、乘着有翅膀的大船”的人偶尔会出现在海岸，用闪亮的硬石头交换毛皮，但那些人很凶，也很少深入内陆，已经很久没见过了。

维京人！赵英和格里高利对视一眼，都看到了对方眼中的兴奋。果然有更早的欧洲来客！但似乎影响有限。

部落首领还展示了他们的一项绝技：用鹰羽和皮革制成的华丽头冠和盾牌装饰，这是勇武的象征。他们也提到，西方大山（落基山脉）里有一些“住石头房子、种玉米”的部落，但彼此很少往来。

赵英送给他们一面小铜镜，首领对着镜子照了又照，惊为天人，回赠给赵英一根用真正金雕尾羽和珠子装饰的战棍。

短暂的接触后，双方友好告别。探险队继续他们的旅程，而“追风者”氏族则朝着野牛群的方向迁去。

在随后的探索中，探险队大致摸清了格兰德河上游部分支流的情况，绘制了粗略的地图。他们发现了几处水草丰美、适合农耕的河谷，标记下来。也接触了另外两个平原部落，交易了一些信息。

在勘探一处疑似金矿矿脉延伸的山坡时，他们有了意外的考古发现。

那是一片背风的台地，散落着一些巨大的、经过打磨的石块。石块被排列成几个不完整的同心圆和一道指向夏至日出方向的直线。石头上风化严重，但隐约能看到一些抽象的刻痕，不像玛雅或阿兹特克风格，更加古朴神秘。

“这不是自然形成的！”格里高利扑到石头前，仔细查看刻痕和排列，“这是巨石阵！天文观测？祭祀场所？年代……看起来非常古老！比阿兹特克，甚至比玛雅古典期可能还要早！”

他疯狂地素描、测量、记录。这些沉默的巨石，仿佛诉说着一段被遗忘的、更加久远的北美史前文明。是谁建造的？为什么废弃？与那些神秘匕首，与“白皮肤”的传说，有无关联？谜团更多了。

探险队中，一个叫刘三娃的年轻火铳手，在多次与平原部落接触后，心态悄然发生了变化。他是山东农家子弟，被迫当兵吃粮。在新宋城虽然安稳，但规矩多，训练苦。而这几日在草原上的见闻，那无拘无束的旷野，奔腾的牛群，自由迁徙的部落，简单却充满生命力的生活，深深吸引了他。

一次宿营时，他私下对同乡说：“狗子，你看那些追风族的人，天当被子地当床，跟着牛群走，有肉吃，有皮穿，不用磕头，不用站岗，多自